上周《語言文字周報》發(fā)布了2020十大熱詞，其中排名第九的內(nèi)卷在評論區(qū)被討論的最多。

1、內(nèi)卷的來源

內(nèi)卷這個詞源自美國人類學家吉爾茨（Clifford Geertz）《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化——印度尼西亞的生態(tài)變化過程》

“根據(jù)吉爾茨的定義，“內(nèi)卷化”是指一種社會或文化模式在某一發(fā)展階段達到一種確定的形式后，便停滯不前或無法轉化為另一種高級模式的現(xiàn)象。這一概念最早是用來研究爪哇的水稻農(nóng)業(yè)。在殖民地時代和后殖民地時代的爪哇，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期以來原地不動，未曾發(fā)展，只是不斷地重復簡單再生產(chǎn)。不能提高單位人均產(chǎn)值。”

初看可能會以為印尼人不知變通，密集化勞動導致單位效率極低，產(chǎn)生內(nèi)卷。但仔細看了書才發(fā)現(xiàn)，印尼人密集化勞動的原因是政治獨立后經(jīng)濟政策沒有改革，沒有計劃生育的情況下窮人勉強果腹且越來越多，富人躺著剝削沒有動力引進新技術，解放生產(chǎn)力。

這就好比三和大神，是個人都知道工資月結比日結更高，還有五險一金的保障，但現(xiàn)實是不日結你連第二天吃飯的錢都沒有，怎么可能去積累學習。印尼也是如此，當?shù)匕傩沼植皇巧底?，當然知道從努力到拼命，畝產(chǎn)不會從一千到一億，但是食物不夠，能多產(chǎn)出一點是一點。

密集化種植不是內(nèi)卷的結果，而是原因！

2、博弈非內(nèi)卷

在我看來，現(xiàn)在討論的“內(nèi)卷”就是囚徒困境。

大家都去努力考公，考事國企，但是這些地方每年招聘人數(shù)是固定的，所有人學習時間都翻倍了，但是最后總體利益一樣。

大學擴招沒幾年，大家都說本科生不好找工作，于是都去考研，再過幾年發(fā)現(xiàn)研究生也找不到好工作，再去讀博，然后工作就好了嗎？

所以，這是博弈而非內(nèi)卷，是存量競爭下的無端內(nèi)耗、是個體在大環(huán)境下做出局部最優(yōu)解而不是總體最優(yōu)。

每個人都拼命了，但社會總收益不變。

數(shù)據(jù)化一點就是外賣騎手一小時送到可以拿十塊錢，平臺發(fā)布任務每快十分鐘多拿一元。于是所有的騎手逆行、闖紅燈就為了多賺一點，然后規(guī)定的送餐時間慢慢變到半小時送到才可以拿到五塊錢，遲了還要罰你。

最后騎手們更加拼命了，結果卻是平臺繼續(xù)縮短時間，甚至還要減少獎勵，畢竟寫個新代碼也是要錢的。

3真正的內(nèi)卷

那么什么是內(nèi)卷呢？

顧名思義，就是向內(nèi)卷曲，在越來越小的空間里發(fā)展。它描述了一種無法適應新環(huán)境，只能在舊環(huán)境里向著復雜低效發(fā)展的現(xiàn)象。

比如十年前互聯(lián)網(wǎng)群魔亂舞時被公知吹上天的“工匠精神”：

六十年不摘手套除了噱頭外還有什么？與社會發(fā)展行業(yè)進步有關系嗎？這幾十年時間有可以傳下去的經(jīng)驗嗎？

我們要消費升級，要經(jīng)濟內(nèi)循環(huán)，就不能學這種“工匠精神”，至少劈六十年柴是不夠全國人做一輩子飯的。我們應該學的是用六十年時間研究電路和元件，讓燒火做飯的人用上便宜方便的電飯煲，再也不用把時間浪費在劈柴燒火上。

總而言之，就像分蛋糕一樣，不想著把蛋糕做大做好吃而是想著搶別人的蛋糕，或者制定一系列的規(guī)則，比如刀叉要擺放整齊指向同一方向、盤子上的名字要一筆一劃宋體小四、切蛋糕要兩人監(jiān)督三人拍照，吃蛋糕時著裝要合身得體上白下黑。

看上去賞心悅目卻不產(chǎn)生任何價值，這就是現(xiàn)在的內(nèi)卷。

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